為什麼不能送衣服,遮門布

如果赠送自己穿不了的衣服，会有人要吗？

个人认为能不能送出去要看几个因素 1、看被送的人和你的关系。如果是可以无所顾忌的那种，比如闺蜜或近亲，可以问问她是否需要。 2、衣服的款式及新旧程度。如果衣服款式很赞，且比较新，应该会有人可以接受。 3、被送的人的消费水平远远低于你的也可以考虑。比如我大学毕业时把我用的电脑留给了学弟，还有我家一些功能完好8成以上新的物品（不限衣物）我都送了我家的小时工阿姨。 4、可以考虑捐出去。现在有一些组织和公司是收旧衣服捐赠给福利院和边远山区的，你可以了解下。发布于 2023-08-16 20:54 赞同添加评论分享收藏喜欢收起写回答事情是这样的，自己喜欢买衣服，后面胖了点，卡码的衣服穿在身上会有些紧，但是又没穿几次，丢掉会很可惜…

非凡30龍騰鴻運大團圓

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國境之南，沿海之旅【安平劍獅】｜訪台南濱海的人文景觀、漁村巷弄、自然風光（之一）｜方格子 vocu

根據維基百科記載：劍獅是臺灣一種辟邪物，尤其多見於臺南安平地區一帶，為當地傳統民宅門簷及照壁上之常見裝飾。獅子傳統為辟邪之物，為漢人移民攜入臺灣之信仰；自明清時期水軍操練，軍人返家將刀、盾合放在家中，能令宵小卻步而成為風尚。說起避邪化煞的作用，金門的風獅爺和石敢當也都有同樣的民俗信仰。其差異在於《金門風獅爺》多設於風頭處，以發揮「鎮風、制煞」，與制水煞、路箭等功能，成為金門的守護神；而《石敢當》立於街巷之中，石碑上刻有「石敢當」或「泰山石敢當」的字樣，在碑額上還常有獅首、虎首等淺浮雕，有治水防火、止風消災、驅魔除煞等多種功效，此外，有不少地方將石敢當作為道路神祭祀。劍獅的故鄉在安平，發源地在海頭莊安平海頭社區

為什麼弧形設計這麼流行？放大空間、顧風水，比你想得更好用的弧形元素秘密!

弧形設計是近年相當受到歡迎的設計元素，在居家空間掀起一股流行風潮，像是圓拱窗、拱門，甚至是弧形的天花板和收納櫃設計；而弧形設計也不再只是歐美居家風格的專屬特色，運用弧度的細節規畫，更能一併解決空間條件的缺陷和風水考量! 想知道弧形設計為什麼這麼流行嗎？又可以運用在哪些地方呢？一起來看看吧! 弧形設計小百科 Q1 弧形設計會不會造成風格上的受限？...

《唯物主义战士入侵咒术界》那个人就是我

山田怜子在一次"除灵"后被咒术界的人盯上了。 "如果不入学的话，你可能被咒术界追杀哦。你的家人也会有麻烦。" 白毛眼罩中二男这样说。 "你们不提供函授课吗？高专学历也太低了!" 沙雕版： 5t5："劳资天下第一!" 虾油："普通人都是猴子!

新疆雲杉

分佈於中國新疆、俄羅斯、蒙古。為耐陰、淺根性樹種，喜濕潤肥沃、排水良好的酸性土。在低濕之地或幹瘠砂地上生長不良；在有流水浸潤的河岸地帶則生長良好。木材韌性較強，材質細，紋理直。可供建築、土木工程、細木加工、電杆及木纖維工業原料等用材。樹皮可提栲膠。為新疆地區優良用材樹種之一，在阿爾泰山區濕潤的陰坡、溝谷、溪旁及河流兩岸可選為主要造林樹種。新疆雲杉是國家三級保護植物。現狀漸危種。由於它是阿爾泰山地區用材的主要樹種，森林採伐日益擴大，生長環境遭到破壞，數量逐漸減少。已在阿爾泰山西北部略納期建立了自然保護區，嚴禁燬林開荒和在幼林地放牧，確保林地更新。（概述圖參考來源：別名列入《中國植物紅皮書》（無危）

台灣歷史年表

台灣歷史簡表：史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿）約公元前6,000年：舊石器時代晚期文化── 長濱文化（代表遺址為八仙洞遺址）、圓山文化的（先陶文化－距今6,000年間）。約公元前約5,000年：新石器時代代表文化── 大坌坑文化（代表遺址為大坌坑遺址）、圓山文化、富山文化、卑南文化（代表遺址為卑南遺址）。約公元前約4,000年前：屬於南島語系的台灣原住民開始在台灣活動。 [1] 約公元元年：金屬器時代代表文化── 十三行文化、蔦松文化、靜浦文化。 1171年：泉州知府汪大猷派兵屯駐澎湖。

五行属木的行业有哪些？

比如木制业、家具业、木材行、室内设计业、纸业、花业、园艺店、树苗盆栽业、茶叶行、栽种业、休闲农场、水果业等都是五行属木的范畴，此外，医药医疗事业、文化事业、教育用品业、出版业、公务员、政界、安亲班、补习班、训练机构、宗教用品、画廊、装潢材料业、精品店、食品制造业、人才培育事业、布业、服饰业、窗帘业等也都归类于五行属木。很多人认为五行属木就一定要从事属木的行业。其实这是错误的，五行属木不一定要全部从事属木的行业。有些人五行木旺又不缺火的人，不能从事属木的行业，物极必反，在元素太旺的情况下再选择属木的行业只会拖垮自身的事业运势，造成不利影响，一定要注意。根据五行相生关系，木生火，有些命局五行喜火的人也可从事一些五行属木的行业。